二、爱尔哈特的异端神秘哲学及教育思想
约翰·爱尔哈特（又译约翰·爱克哈特，Johannes Eckhart，约1260—1327年）是13—14世纪经院哲学中具有神秘主义倾向的哲学家。他出生于德国的图林根，是大阿尔伯特在科隆的学生。爱尔哈特从巴黎大学神学院毕业后曾在巴黎与科隆教授神学多年。他从30岁起担任多米尼克萨克森等地的分会长。作为一名多米尼克会的成员，爱尔哈特坚持该会的托马斯主义的传统，但又受到阿拉伯哲学家阿维森那神秘主义哲学的影响[12]，成为14世纪基督教经院哲学中具有异端神秘主义倾向的代表。他的神秘主义哲学在他生前就开始遭到科隆大主教的指责，并被指控因违反教义而被关进监狱。1327年，爱尔哈特死于监狱。
神秘主义是起源于东方的。早在中世纪初期，西罗马帝国灭亡以后，一些东罗马帝国的传教士来到西方，带来了东方的神秘主义，对西方的基督教哲学和神秘主义的结合产生了深远的影响，后来的神秘主义哲学思想大都可以在中世纪早期的神秘主义的哲学中找到雏形。这一时期，教会神秘主义哲学的主要特点是对辩证法和其他世俗学问持敌视的态度，将它们视为神学的对立面。